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坡仙亭内有苏东坡著名的《念奴娇•赤壁怀古》的草书手迹石刻草书，是他醉酒后写下的，笔势奇劲，潇丽无拘，公认是苏贴中的珍品
楷书《满庭芳.归去来兮》等，均极珍贵
在这里，导游给我们着重讲解了楼内苏轼众多碑刻中的一副月梅图
意境深远，从图中观察，圆圆的月亮上方大半边呈黑色，下半边只有稍许的白色月牙
暗喻了当时朝庭（上边）暗无天日，黑多白少
而那枝行色枯稿却又吐绿开出花朵儿的梅，中间生出两枝，一支独秀，一支呈折断倒状，暗喻了苏轼的倒霉
但这也只是后人的猜想而已，月梅图真正的含意也许只能代表作者一时的情绪，月梅图两边写着对称的名联：北宋西蜀,苏东坡中年南贬时笔迹;
车上空无一人
我再三叮问司机到底去不去十连
我也不敢离去乘坐另外的车，一则人生地不熟，下车了只能是另一番瞎撞，二则怯于维族同胞的脾气，弄不好最终还得坐他的车，让他耍个心眼把我们抛到离十连更远的另一个生疏的地方
问得烦了，司机干脆不予理睬，只顾忙碌着招揽乘客
期间作贼似的把车挪了好几个地方，可能是躲着什么缴费或罚款
在三祖寺右旁有一条叫石牛古洞的峡谷，终年山谷流泉，美称为“诗崖漱玉”
在小溪流经的岩壁、谷底和横卧溪边的如牛巨石上都留下了大量的摩崖石刻
早在元代，诗人吴伋就曾赞道：“石牛洞里诗无数，尽在烟云缥缈间
”在这条文化艺术的长廊里，有唐、宋、元、明、清以来的摩崖石刻三百余处，这些刻字真、草、隶、篆洋洋大观，字、诗、景一体，给人以美的享受
特别是历史上的文化名人寄情山水，抒发情怀，率性而为的诗作脍炙人口
宋代文学家王安石在溪东岩上留下“水无心而宛转，山有色而环围
穷幽深而不尽，坐石上以忘归”的题刻，是他携众僧友游览石牛古洞时，观唐代书家李翱题刻后欣然而作的
其同时代的文学家黄庭坚与王安石一样喜爱名山佳水，对山谷流泉痴迷有加，筑书台，修精舍，自号“山谷道人”，为我们留下了“石牛洞”、“山谷流泉”等优美的石刻
他因反对王安石新政被罢官，这时的他对仕途已看得很淡，再次来到山谷流泉时，完全融入到山水林泉之中
当他看到王安石的题刻时，不以政敌相仇，而是步其韵，和出：“水泠泠而北出，山靡靡而旁围，欲穷源而不得，竟怅望以空归”的诗来
世事就是这样，虽然纷繁复杂，但冥冥中总有某些巧合
苏东坡曾疲于官场跋涉，诗中早有回归山林向往天柱山寓居终老的愿望：“年来四十发苍苍，始欲求方救憔悴；他年若访潜山居，慎勿逃人改名字
”而年老了，苏东坡真的就被贬到天柱山任舒州团练副使
“正合吾意
”他一下子就被潜山的青山秀水迷住了，发出“人间有味是清欢”的感叹
他在石牛溪谷底留下“先生仙去几经年，流水青山不改迁
拂拭悬崖观古字，尘心病眼两醒然”的醒世之作
当一个人完全解除了名利、地位、成就、财富对自已心灵的束缚，而回到真实的“我”时，人也就超脱了
有游人说，诗中的“先生”指李白，我则以为诗人暗指三祖僧璨更合情理
日子在日子里沉浮，我在一部分的生存中沉醉，少许向往的幻想突但是然，遗失了原有的迷惑，惟有少许错落的回顾，还残余在功夫的陈迹里，陪着宁静的苦衷，久久不肯告别
我依靠在你枕边
其时的你，已被川流不息的病痛磨难的不可人样，瘦的书包骨头，体重遽然低沉了几十斤，带着满眼的泪水，我紧紧的抱着你，如开初你紧紧抱着我那么的抱着你，抱着你单薄的身材，不让你感触冬天透骨的冰冷，我要让你发觉到春天的和缓，哪怕是短促的和缓也行，最后，你仍旧走了
带着我给你的和缓，带着我对你的爱，带着一切人对你的担心，你轻轻的走了，走的无声宁静
没有了你，我人生的天际充溢着灰色，我的心如刀绞般的痛着，流过房子的每一个场合，城市嗅到那曾让我熟习了九年的地霉素药水的滋味，此刻，那股熟习的滋味却成了我本质深处最深的痛，最深的担心，让我痛了十年，也让我惦记了十年
