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    　　“美女经济”的兴起，已经成为了不必论证的事实

    “美女经济”的兴起自然有它的社会根源，人文根源和科学依据，这绝不是空穴来风

    当然“美女经济”的根基，应该首推中国的一句古话：“爱美之心，人皆有之

    ”对美的追求应该是人的一种本能，这就像一生下来的婴儿，就会吮乳是一个道理

    而且人类追求的美，往往是唯一性和不可轻易得到的美

    一般情况下，这种美都是那种无法复制的难得的唯一美

    兰花经济的兴起，也同样受到这种理念的支配

    况且很古老的时候，形容美女的美就有“倾城倾国”的说法，这“倾”字，既可以理解为倾倒，也可以理解为美女而丢城亡国，当然“五朵金花”的美与美女相比，不会“倾城倾国”，但对经济的发展，人民生活的改善，起到了催化剂的作用

    如今在鹤庆，已经出现了用兰花赚来的钱，卖了各去想都不敢想的各种物品，实现了过去无法实现的梦想

    鹤庆人形象地将用兰花购得物品称之为：兰花大奔、兰花别墅、兰花铺面、兰花媳妇、兰花大学……当然这是后话

    　　我在寝室坐了一小会儿，然后就往网吧跑，因为我又种预感，她有可能在网吧里

    此时寝室里已经来了小四，我没有看到他，但是辨认出了他的物品

    在QQ上我遇到了小四，却没有遇到丽，小四告诉我，丽上过网了，不过一小时前已经下线

    　　　我的预感是对的，但是却慢了半拍

    坐了半个小时，我懊恼下线，此时的我已经不再担心她的到达了，我突然觉得，我们之间有太多的不适合，比如这么多的错过

    　　40、冬天的凌晨，我一张口就有白白的气冒出来升到天际

    偶尔，天际中四处都即是明晃晃的一片，人走在内里

    　　一部分，一颗心，终身等候

    一部分，一座城，终身疼爱

    　　考古博士宋豫秦看到他留坟林会发出由衷的感叹，把坟林的规模和孔林相比

    但是，孔子是我国儒家的开山鼻祖，而他留人只是滇西北地区的一支少数民族，他留人的这种坟林文化不能不让考古博士关注