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    　　这首诗是一首五言诗，是汉末震动功夫里的一首刻画相思辨别之歌

    全首诗写的是一位女子对远征在外的夫君的一种惦记之情，写出了相思之苦

    相思的苦，断定每一个跟本人相爱的爱人辨别后的味道是领会的，当本人的夫君不在本人的身边，只能经过源源不绝的相思之情来寄予本人的情绪

    那些天然界的植被、众生、虫豸、人们餐桌上的美味、民族衣饰、民间法器等诸多元素，尚可变成都会地方统一标准，毋容质疑，地区文明的饱满、饱和与稳重，必将带来都会的无序兴盛、融洽与宁静

    那些情结都成了风光，论理也就产生了看法，那些情绪成了礼品，认知也就达到思想，那些离合聚散的返来怒放如许平平常淡，认知也就风气论理思想伴随

    　　身后拖着的影子，因为我身体的移动，不断地与树叶投在地上的影子，发生着虽然是无声的，但却是很激烈的碰撞，这种印象使我感觉到，树叶的影子，仿佛是通过碰撞，将我影子里所折射出来的精神现象，按照一定的范畴和法则，进行分类，评价和概括，以判定我的个性是多血质的还是胆汁质的

    如果现实真是这样的话，那么我一定要说：我不是被法则而是被例外创造的人之一

    因为，包括自己在内，有谁能够准确地计算人类灵魂的轨迹呢？更何况，在我个性集合的内部，总是可以发现还有许多颗心正在互相争吵，反对已及矛盾着，于是，我对个性是无限存在的说法，深信不疑

    所谓无限的存在，本质上就意味着无数的表象和意念，在人的心里无止境地交替，就象眼前树叶的影子对我的影子不断碰撞，出现的叠加结果是多种多样那般

    倘若把人的生命，比作浮现于时间永恒长河里的一个微不足道的泡沫，那么无论其怎样变换，归根结底也仅仅只是昙花一现，这不就是瞬间即逝的命运吗？就连月亮也不特赦的流转的时光，都可以不费吹灰之力，便能够将我头脑里产生的所有的无限的心象，彻底地消除，因此我认为，如果真有什么是人无限存在的东西，就一定是某种精神

    　　冬天，一家人围着炉膛烤火的时候，父亲习惯坐在靠近柴尾的地方，一张矮板凳不足二十公分高，整个人坐成折叠状，其它位置留给我们姊妹和母亲，而我一直习惯坐在父亲的对面

    我从火光中取暖，也从父亲的神情中取暖

    在那火光的映照下，土墙、猎犬、猎、父亲以及他身后那几件狩猎的家俬，他们在黑夜的深处变得那么清晰而明亮，那种反射过来的桔红色会让整间屋子笼罩在暖暖的气流中

    正是这样的面对，让我的目光可以完全触及到父亲的神情——那是猎人所特有的一种刚毅、镇定、准确、忍隐和平和，我从小就依赖这种信息的传递灌铸后天的性格，而他身后那两支挂在土墙上的猎隐隐约约弥留的硝烟味，会让我感觉山村再苦，土屋里的生活依然会因为有所依靠而生生不息

    只是寒风漏进屋子里的时候，火烟总是往父亲坐的那个方向压去，父亲的身子便一直往后倾斜